Kotekan Balinais, yin et yang infiniment s'entrelacante

http://yourlisten.com/tribuanatapasudana/lame-de-gamelan-marteler-lame-contemplation-tribuana

REFLEXION sur esprit gamelan Bali, concertant en Kotekan (entrelacer) les notes du son de lame marteller.
ngumbang-ngisep, dilatant et absorbant, base de parlement dans un village (Banjar) à Bali, dialogue infinie, comme esprit de Barong & Rangda, jour et nuit, une "lutte" infinie, ..

qui gagne? hmmm : Bethara KALA = dieux du TEMPS.

Pour guide en discussion à deux, ou improvisation théâtrale , le gagnant, s'il en faut, c'est:
- l'histoire raconté.
- le sujet de conversation.
-la solution pour bien fait de tous.

AUM mmmm, AaaOooomMmmm (Brahma, Wisnu, Shiva)

Marteler une lame de gamelan pour faire naître un son

Donner des coups de marteau concertants à des lamelles de bronze

Entendre tout les sons de lame personnalisés s’accordent en symphonie

De temps en temps, une pose s’impose, silence, toujours une âme vibre à l’infinie

Lame dure, l’âme d’orée, petite ou grande porte un son en repos

Rectangle, carré ou ronde chaque forme son propos

Une expose, s’éveille, l’autre propose, sans imposé, éviter l’impasse

à la fin, chaque personne rentre avec message, repas, passe et repasse

Lame tranchante aiguise nos intelligence, rayonnante de lumière

Une douleur qui laisse une plaie à transformer en plaisir

Du son à la musique de plaisir et accord à ne pas trahir

Du son à la parole la voie théâtrale canalise nous désire

Un beau printemps les bourgeons bientôt fleurir

Dans son couvert, dans sa cage l’oiseau va mourir ?

Je sens les parfums embaumés de ton sourire

J’aimerais entendre et s’entendre avec les paroles de ton désire

Arak idjang,  djang i djangér, kopyak e pong

Kopyak cedég, dédo dédo, pak dédo pong

Un son à sonder dans une lame, entrelacé en Kotekan Balinais
Réveiller l’humain, l’animal, les végétaux et les minéraux
Réveiller une âme endormie dans une matière en lamelle
Barong ou Rangda-Kali d’esprit, jour et nuit, entre passé et future vive la présence
Complémentairement opposé, comme deux pôles Nord et Sud,
main gauche et droite se rejointes
Portent ensemble, l’important entrelacé en kotekan Balinais
Prenez soin l’inconnu, est ici maintenant imprévu, immense vide nous dévore
Bonheur , célébration, encore et encore.
Encore et encore
Décorer, dévorer, dévotion

24 fevrier 2015.
Igedetapasudana, de Montreuil, France.

renungan/reflexion en Indonesien

Apa yang telah ada, sangBethara Kala me Waktu, Tempat dan Suasana, mengukir patra-patra baru yang hidup. Hidup, bentangan waktu antara lahir dan mati, mensiklus terus, mempertanyakan kemampuan kita menyesuaikan diri, di tiga dunianya, kotekan tiga dunia, akan melakukan perubahan-perubahan di hukum adat, hukum negara, hingga menemu hukum alam yang disebut Dharma. Merenung tentang kata dharma, menggetarkan huruf Dhr, dalam ilmu BayuSwara gaya Tribuana, alat phonetik biologiknya adalah : hawa dari paru-paru, lidah, langit langit dan gigi. Dhr yang tak bergigi akan sulit menggigit mengunyah kenyataan. Pengutipan kalimat dari kitab yang disucikan, akan bisa juga menidurkan pengutipnya, pe photo copinya, bila tidak disertai pemeriksaan yang teliti dari intelligence (Anu Pramana). Nah disini sesenggakan Bali bisa meracun atau mengkukuh: "anak suba/mula kéto". Hati hati, kita dipeluki sinar-gelap berganti ciklus 24 jam, the life musical beat on earth. klik disini untuk nonton BayuSwara https://www.youtube.com/watch?v=Gc1yOBDppA0 Terima kasih semua teman Facebook, yang ikut mengembangkan buah, inti sari pikiran mematahari menerang, mengembang-menghisap, dengan jujur dan mendalam seperti hatur Ida Bagus Cahya Kusuma (suksma Tu Bagus), saya dengan sila menghatur, mempersembah, pasrah pendapatan pengembaraan saya di luar negeri, kata-kata itu cermin kematangan kita sebagai manusia budhaya, benar salahnya pendapat yang tersastra disini, terserah pembacanya, tata susila Bali, ibu saya menanamkan "kebiasaan",waktu kecil, sehabis ibu Nurani masak pagi hari, Ibu memanggil saya yang 5 tahun waktu itu berkata:" dé Na, nanding banten, maturang !" begitu, saya mencari daun pisang atau daun kembang kertas untuk nanding puluhan mini sajén/ejotan, sebelum manusia makan makanannya, pertama dihatur untuk "para dewata invisible", menghidupi kepercayaan akan adanya "magic power" in space, matter. Action sehari-hari >kebiasaan>watak>nasib. Action datang dari buah renungan: pikir/manah yang dipanahkan. Sekarang , saya mengerti lebih jauh/dalam, dari Bhagavad Gita, lebih jelas akan apa itu Yadnya, arti dan maknanya, pengorbanan, persembahan tulus ikhlas dengan ..... inner smile, that will open happiness around. Ada pertanyaan yang hinggap dipikiran: "melihat keadaan hidup yang sekarang, sedalam mana saya telah mengharmoni dalam menyesuaikan diri (ditiga dunia =di pandangan/filsafat, olah hidup/susila, materi/kekayaan = di kepala/idea, dada-jantung-perut/energy, badan/olah pinggul/sexual organ sebagai alat pencipta alat memperbanyak buah kehidupan membadan meng anak-anak. Pandangan Tribuana dalam renungan expressi tiga-dunia kemanusiaannya, ada me logo dibawah ini. Selamat berkotekan didiri dan dilingkungan dalam menghening kalbu (Pratyahara = satu tahap astangga yoga: yana; niyama, asana, pranayama, pratyahara, dharana, dyana, samadhi)


Dari pikir berkata, menggaris expressinya linear, dari kata-kata membidang, meruang, perlu musik, dari meruang kesegala arah perlu menyata, seni tari membadan, tiga seni expressi, bhur bwah swah, memeluk diri dan semesta, memeluk agama apa, ageman apa, ageman yang tidak memicikkan pandangan, tidak picik fanatik kepercayaan yang meyakin, suara Gong frekwensi yang merangkum semua instrument, mengakhir, mengeGong, semua nada di cuning dengan nada Gong, Gong menelan semua suara, menghilang dikeheningan....